نویسنده : علی عزیزی - بانه

ملّت‌ها به ويژه ملت‌هاي ستمديده و در كل توسعه نيافته و جهان سومي چشم اميد به رهيافتي براي رهاي از دام ناعدالتي‌ها و ظلم و ستم‌هاي سياسي و اقتصادي قدرتمندان افسار گسيخته اندوخته بودند، تا اينكه ديگر بار در عصر عقلانيت و رفاهيت و دنياي ماشيني شاهد نابرابريهاي اجتماعي و سياسي چه داخلي و چه خارجي نباشند، و بتوانند زندگي خود را توام با عدالت و رفاهيت و سعادت دنبال كنند و ...

تا اينكه ساز دمكراسي دوباره به صدا درآمد و پا به ميان گذاشت و در ادبيات سياسي و ديپلماتيكي موضوعيت پيدا كرد، و شب و روز به قد و قامت وي سرودند و     راجع به آن قلم‌فرسايي كردند، ملتها در كل و ستمديدگان به طور ويژه همه خوشحال شدند كه اينك دارد خواب و خيال آنها جامه واقعيت به خود مي‌پوشد و ظلم و ستم و يا ظالمان  و ستمگران با ر و بنه و كاسه و كوزه خود را جمع مي‌كنند و رهسپار ديار ناكسان خواهند شد.

محمد احمدیان_سقز
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

دلائل ترجیح التزام به رأی شورا
1ـ پیامبر گرامی (ص) در غزوه‌ی احد، با اصحاب و بزرگان صحابه بر این رأی بودند که در شهر مدینه بمانند،‌ولی اکثریت رأی بر خروج؛ و مقابله دادند و از مدینه خارج شدند.
2ـ حضرت (ص) امر به پیروی از «سواد الأعظم» توده‌ی مردم نموده است و عملاً هم انجام داده‌اند.
3ـ ابن‌کثیر در تفسیرش در روایتی از ابن‌مردویه از حضرت علی (رض) نقل می‌کند که از حضرت (ص) درباره‌ی عزم سؤال شد. آیه 159 آل‌عمران فرمود: مشورت با اهل رأی و نظر، سپس پیروی‌کردن و التزام به رأی آنان.

منبع : پایگاه اطلاع رسانی اصلح

حسن قاضی مرادی*

در پاسخ به این پرسش که در جامعه پرتحرک ما و در سالی که گذشت، مهمترین تحرکات اجتماعی از منظر تاثیرشان در جهت پیشبرد جامعه به سوی جامعه متجدد، یا در مسیر انحراف از جامعه متجدد یا در طریق بازگشت جامعه به عقب چه بوده اند می خواهم فقط به یک واقعیت اجتماعی اشاره کنم که می باید آن را به عنوان تحرکی در مسیر انحراف از جامعه متجدد به حساب آورد، آنچه که سنگین شدن و گستردن فضای خشونت اجتماعی می خوانم.

محمد احمدیان_سقز
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

آداب مشورت
مشورت، یکی از امور روزمرّه در زندگی، و اداره‌ی امور اجتماعی است. در دنیای امروز با پیچیدگی در ساختار زندگی و ابهاماتی که در شبکه‌های وسیع روابط حاکم است؛ خاصتاً در اداره‌ی امور جامعه برای رجال مسئول،‌ مشورت و استفاده از نظرات مشاورین نقش حیاتی دارد. امروزه در حوزه‌ی حقوق و مسائل حقوقی، برای استیفای حق و حقوق، هرکس بدون مشاور و مشاورین گام در عرصه دفاع از حق خویش بردارد، ناکام به منزل بر می‌گردد. چون مشورت‌کردن بهره‌گیری از رأی، نظر و علم فرد مشاور است، در واقع دست‌یافتن به بصیرت و ارشاداتی است که با مشورت نفوذ در روان و گنجینه اطلاعات فرد مشاور است؛ برای گره‌گشایی و حلّ مشکل، در این امر مهم جهت کسب توفیق بیشتر، نکاتی را باید مشورت‌کننده، مدّ نظرداشته باشد و آنها را رعایت کند :
منبع : پایگاه اطلاع رسانی اصلاح

بسم الله الرحمن الرحیم

إنا لله و إنا إلیــــــــــــــــــــه راجعون

با نهایت تأسف و تأثر باخبر شدیم بامداد امروز پنج‌شنبه 25/5/1386آقای مهندس بهاءالدین ادب شخصیت سیاسی کرد و نماینده دوره‌های پنجم و ششم مجلس شورای اسلامی دار فانی را وداع گفته‌اند.

به‌همین مناسبت مراتب تسلیت خود و خواهران و برادرانم در جماعت دعوت و اصلاح ایران را به پیشگاه خانواده محترم ایشان، جبهه متحد کرد و عموم مردم کردستان تقدیم نموده، از خداوند متعال مسألت می‌نماییم روح ایشان را در بهشت برین سکنی دهد و به همفکران ایشان توفیق تداوم راه خدمتگزاری دلسوزانه به ملت را عنایت فرماید.

عبدالرحمن پیرانی

دبیرکل جماعت دعوت و اصلاح ایران

اينجا مجموعه پيشنهاداتى كه مى‏تواند در برابر اين خطر جدى (فيلمهاى فاسد ماهواره) ايستادگى نموده و اثرات مخرب و منفى آن را خنثى سازد ارائه مى‏نماييم:

اتحاديه دولتهاى اسلامى

1 ـ دولتهاى اسلامى به صورت هماهنگ و قاطع و به شكل يك اتحاديه منسجم، براى ممانعت از پخش اين گونه فيلمها با سازمان ملل متحد مذاكره كنند، تا اين سازمان بر اساس قوانين بين‏المللى كه حريم كشورها را محترم مى‏شمارد از طريق قانونى كاملا جدى و پيگير، از پخش هرگونه فيلمهاى فاسد و زيانبار براى جوامع اسلامى و حتى غير اسلامى، كه اساس انسانيت و اخلاق را به خطر انداخته جلوگيرى نمايد.

جستاری پیرامون شهادت زنان از منظر قرآن و سنت

ابوبکر محمد صدیق

ترجمه از کردی: احمد عباسی

اشاره: یکی از شبهاتی که کم و بیش متوجه حوزه حقوقی اسلام شده و در محافل و رسانه های گروهی از آن بحث به میان می آید مسأله شهادت و گواهی دادن از دیدگاه اسلام است، می گویند: اسلام در موضوع شهادت که با عقل و هوش و حافظه انسان ارتباط دارد زنان را ـ که نصف جامعه انسانیت تشکیل می دهند ـ مورد بی حرمتی قرار داده و ایشان را در بخش عمده مسائل یا اصلا معتبر نمی داند و یا دو زن را در مقابل یک مرد قرار می دهد، تنها در پاره ای مسائل همچون ولادت، شیرخوارگی و معایب مربوط به زنان که مردان توانایی اطلاع از آنها را ندارند، شهادت زنان را معتبر می داند، به تعبیری دیگر: زنان را همشهری درجه دو قرار داده که این امر به خودی خود بزرگترین بی احترامی به مقام رفیع زن محسوب شده و ناقص العقل پنداشتن آنان به شمار می آید.

تلخیص : کمال

دوران ما عصر شگفت آوری برای زیستن است هیچ گاه امکانات و فرصت ها برای رسیدن به هدف به اندازه زندگی امروز نبوده است. در واقع کارهای خوب زیادی هستند که باید انجام بدهید و توان شما در تصمیم گیری ممکن است در میان این همه تنوع دچار آشفتگی و سردرگمی گردد.ممکن است شما نیز مانند اکثر مردم امروز  غرق در کارهای بسیار زیاد و مواجه با فرصت بسیار کم بوده و برای رسیدن به آنها در تلاش مداوم باشید اما پیش از آنکه موفق به انجام بخشی از کارها شوید وظایف تازه ای به طرف شما هجوم می آورند. به همین دلیل شما هرگز موفق نخواهید شد همی کارهای خود را تمام کنید.

سيد محسن حجت

يكي از راه‎هاي خداشناسي كه پيوسته مورد توجه متفكران و دانشمندان بوده است، و هم پيامبران الهي به آن اهتمام نموده و از اين طريق بشر را به دين و خداپرستي هدايت كرده‎اند، راه فطرت است.

نويسنده:جعفر سبحاني

بشر براي درک و شناسائي خداي جهان دو راه دارد:

1 ـ راه دل احساس فطري

2 ـ راه عقل و استدلال

مقصود از راه فطرت اين است که شعور باطني و کشش دروني او را به سوي خدا رهبري مينمايد، بطوري که بدون هيچ دليل و استدلالي، ناخودآگاه، خداخواه و خداجوي است و حس خداخواهي در نهاد او به صورت يک امر غريزي و فطري، به وديعت گذارده شده است و اين حس بسان غرائز ديگر انساني، انسان را به مقصدي که هدف آن است ميکشاند، چنانکه مقصود از راه استدلال و عقل اين است که انسان با دليلهاي علمي، به وجود خدا پي ميبرد و بر وجود او مانند ساير مسائل عقلي استدلال ميکند.

محمد کریمى

چکیده:

شخصیت ‏یکى از مسائل برخى از رشته‏هاى علوم انسانى مانند روان‏شناسى و جامعه‏شناسى است . مهم‏ترین سؤال در این زمینه آن است که عوامل مؤثر بر شخصیت کدام است و سهم هر یک از آنها به چه میزان است .

برخى از اندیشمندان مسلمان فطرت را عاملى تاثیرگذار بر شخصیت مى‏دانند . این مقاله در پى اثبات این نکته است که همه انسانها از فطرت بهره‏مندند، هرچند سهم هر یک از آن متفاوت است .

نويسنده: محمدرضا موسوى‌فراز

خبرگزاري فارس: از اساسى‌ترين مسائل تاريخ انديشه بشر، مسأله اثبات خداست. مهم‌ترين رسالت پيامبران الهى، هدايت مردم به سوى معرفت خداوند عالم است. اين مقاله، به يكى از دلايل وجود خداوند پرداخته و در پى پاسخ اين پرسش‌هاست: فطرت چيست؟ فطريات كدام‌هاست؟ ويژگى‌ها و اقسام آن‌ها چيست؟ آيا دليلى بر وجود فطرت و فطريات مى‌توان يافت؟ آيا فطرت دليل بر وجود خداوند است؟

هليا خرم

روزنامه ایران :كودك بايد بداند، كه به مردم تمامى نژادها و رنگ ها و عقايد افراد مختلف احترام بگذارد و به خاطر اتفاق هاى ميان انسان ها، رفتار ناهنجار نداشته باشد.
براى داشتن كودكان برد بار و شكيبا والدين بايد حس همدردى و انسان دوستى را كم كم به كودك القا كنند. بايد به كودك بفهمانند كه به همه احترام بگذارد. مسئوليت پذير باشد و اين نكته را بداند كه هر انسانى روى كره خاكى گنج گرانبهايى محسوب مى شود.
براى اين كار، روش هايى وجود دارد.

محمد احمدیان_سقز
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

مقدمه‌
یکی از افتخارات و بالندگی نظام‌اسلام، نظام شورا و خردجمعی است. شورا علاوه بر اینکه از فردمحوری و استبداد جلوگیری می‌کند، فرد را در مقابل جامعه و مسائل و حوادث اطراف مسئول می‌کند تا به شخصیت واقعی خویش برسد، رُشد فکری و شخصیتی را در خود پرورش دهد، این شیوه شخصیت‌ ـ‌ دادن به افراد و مسئول نمودن آنان، عملاً در سیره‌ی حضرت محمّد (ص) تحقّق پیدا کرد، مشورت حضرت با امّ سلمه در صلح حدیبیه و با سایر افراد و صاحب‌نظر در غزوه‌ی بدر، موضوع افک و مشورت با توده‌ی مردم در غزوه‌ی احد، هرکدام از موارد بیان شده حضرت محمد (ص) رأی و نظرات مشاوران را پذیرفته و عملاً در راستای آن اقدام نمود، اگر چه گاهی رأی و نظر اهل‌نظر، بر خلاف رأی و نظر خودش بود. علاوه بر سیره‌ی عملی، در نظام اسلامی خداوند در سه‌ آیه در قرآن موضوع شورا و مشورت را مطرح می‌کند که یکی در امور خانه و مسائل‌ خانوادگی است که نوعی پرورش افراد خانواده بر اساس رشد خرد ـ جمعی و احساس مسئولیت زوجین به نسبت‌ امور خانواده ‌است؛ اگر چه موضوع ‌کوچکی مثل قضیه‌ی شیردادن یا ندادن به کودک است، ولی تربیت بر اساس مشورت در خانواده حکم‌فرما می‌گردد. پس در نظام خانواده فرزندان از شیرخوارگی تا ازدواج و سایر امور زیرنظر والدین قرار گرفته و مشورت و خرد جمعی حامی و پشتیبان آنان است، و این تمرین و آموزشی است برای حاکمیت خرد جمعی در سایر امور اجتماعی و اداره‌ی مملکت، پس می‌توان گفت شوراسالاری از خانه تا حکومت. این عنصر حیات‌بخش و مفید، تداوم حیات همراه با سعادت را در خانواده و خانه‌ی بزرگ یعنی جامعه را فراهم می‌کند و در راستای شورا و مشورت، ‌عقل، فکر و اندیشه‌ی انسانی در هر سطحی رشد خویش را به دست می‌آورد و دنبال آن همکاری قلبی و خالصانه بروز خواهد کرد و از فردمحوری و استبداد می‌کاهد، و در واقع رعایت حقوق فردی، خانوادگی، اجتماعی و سیاسی را تأمین و تضمین می‌کند.
ادامه مطلب

نویسنده‌: دکتر علی عبدالحلیم محمود از علمای الازهر شریف
مترجم: سیدمصطفی محمودیان- مهاباد *

اصلاح در امر یا چیزی صورت می‌پذیرد که بعد از از صلاح به فساد گراییده و از حالت اعتدال خارج شده باشد. تجدید نیز عبارت است از ترمیم، اصلاح و تغییر یک وضعیت به ویژه هنگامی که صلاحیت خود را از دست داده باشد و این تجدید و نوسازی یکی از سنتهای جاری خدا در میان مصلحان و مجددین مسلمان بوده است، هم چنانکه خود رسول خدا (ص) نیز به آن تصریح فرموده است:« خداوند متعال، در رأس هر صد سال، کسی را برای امت اسلامی برمی انگیزد تا امر دین را برای امت تجدید نماید.»
ادامه مطلب

ابراهیم مردوخی

هه‌ر ووشه‌یه‌کم به‌رچاو ده‌که‌وت... مێشک و بیرم نه‌ده‌سره‌وت... وای پێ خۆش بوو له‌‌فه‌رهه‌نگا... ئه‌م ووشه‌یه‌ شه‌ن و که‌و کا... ریچه‌ڵۆکی شیکاته‌وه‌... واتاکه‌ی لێک بداته‌وه‌... لای ماموستایانی زمانه‌وان... بیباته‌ بنج و بناوان... .

سيد احمد هاشمي

شبيه سازي كه معادل عربي آن استنساخ و لاتين آن (Cloning) مي‌باشد از جمله مسائلي است كه در سالهاي اخير جاروجنجال‌ زيادي را در جامعه جهاني بپا كرده است.

نگارنده در اين مقاله سعي دارد دورنمايي از اين مسئله را مطرح نموده و آنرا از جوانب مختلف مورد بررسي قرار دهد.

منبع : نوگرا

به قلم: دکتر یوسف قرضاوی

ترجمه از: احمد عباسی

ویژگی سوم: اهتمام به معنویات و کوتاهی نکردن در مادیات

یکی دیگر از ویژگیهای گفتمان اسلامی دوران جهانی سازی این است که به روحانیت ومعنویت که اساس وهسته دین است فرا می خواند، ولی در همان حال جنبه مادی زندگی را نادیده نگرفته و آن را به عنوان کردار پلید شیطان و متزلزل کننده توازن معنوی انسان به حساب نمی آورد. چراکه خداوند انسان را با طبیعتی دوگانه:مشتی گل و پرتوی از روح خود آفریده است، این نسیم الهی است که وی را از سایر جانداران متمایز ساخته و شایستگی کرنش بزرگداشت فرشتگان را از آن خود ساخت (  إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِن طِينٍ. فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ ) ص/71،72 [ آنگاه كه پروردگارت به فرشتگان گفت من بشرى را از گل خواهم آفريد. پس چون او را [كاملا] درست كردم و از روح خويش در آن دميدم سجده‏كنان براى او [به خاك] بيفتي ] چنانکه مشت گل نیز او را شایسته آباد نمودن و تعامل با زمین ساخته است.

تحلیلی بر انتخابات پارلمانی ترکیه و پیروزی اسلامگرایان

احمد عباسی   

نویسنده : کمال

اصطلاح مجدد از جمله اصطلاحات رایج اسلامی است که بسیار مورد توجه قرار می گیرد . ولی اذهان بسیار اندک و نادری از معنای دقیق و مفصل آن آگاهی دارند.در این مقاله سعی شده است تا حدی مفهوم و حقیقت تجدید و ابعاد آن مورد برسی قرار گیرد.

ماهیت کار پیامبران :

اگر ما به کار همه ی پیامبران (ع) مجموعا بنگریم ، ماهیت کار آنان را اینگونه خواهیم یافت :

 1) ایجاد انقلاب فکری و درونی در میان عموم انسان ها ، به گونه ای که روش اندیشیدن ، هدف زندگی، معیار ارزشگذاری و نحوه ی عملشان کاملا در قالب اسلام درآید.

منبع : روچنه